Posts Tagged 'revista ortodoxa atitudini'


SE VA ACCEPTA PRIMATUL PAPAL? Incotro merge comisia mixta de dialog ecumenic?


primatul papal, comisie mixta, ecumenismIată ce aflam de pe Radio Vatican, referitor la posibila acceptare a primatului papal si de catre Biserica ortodoxa: Este vorba despre un nou document compromițător semnat la Chieti in Italia, 23 septembrie a.c. Documentul este intitulat: ”Sinodaliate și Primat în primul mileniu. Spre o înțelegere comună în slujirea adusă unității Bisericii”. Pentru o interpretare corecta cerem publicarea integrala a Documentului, spre a evita orice altfel de rastalmacire. Ce se intelege prin primatul papal in primul Mileniu? Primatul papal este o erezie catolică, lucru adeverit de Sinoade si Sfinți Părinți ai Ortodoxiei. In primul Mileniu, intr-adevar primul loc in diptice il detinea Roma, ca fiind capitala Imperiului dar nu in sensul in care s-a format ulterior dogma despre infailibilitatea Papei.
Radio Vatican:

RV 23 sep 2016. Comisia mixtă internațională pentru dialogul teologic dintre Biserica catolică și Biserica ortodoxă în ansamblul ei a aprobat un important document intitulat ”Sinodaliate și Primat în primul mileniu. Spre o înțelegere comună în slujirea adusă unității Bisericii”. Sesiunea plenară a Comisiei s-a desfășurat la Chieti, în Italia, de la 16 la 21 septembrie a.c. Lucrările au fost co-prezidate de cardinalul Kurt Koch, președintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unității Creștinilor, și de arhiepiscopul ortodox Job Getcha, reprezentant al Patriarhatului ecumenic de Constantinopol.

Într-un interviu pentru Radio Vatican, subsecretarul Consiliului Pontifical amintit, mons. Andrea Palmieri, a afirmat că ”documentul reprezintă rezultatul unui drum lung, început cu documentul de la Ravenna din 2007. Atunci s-a afirmat necesitatea unui primat în Biserică la nivel local, regional și universal. Rămânea de specificat în ce fel acest primat ar trebui să fie pus în practică. Prin acest document, care a avut nevoie de multă lucrare, pentru că atinge una din problemele cruciale din contenciosul dintre catolici și ortodocși, avem o explicație a felului în care, în primul mileniu, se articulau primatul și sinodalitatea. Modelul primului mileniu devine o indicație pentru a ajunge la rezolvarea problemelor existente încă între catolici și ortodocși”.

”Din lectura primului mileniu”, participanții la lucrările Comisiei mixte au recunoscut că ”nu există nici o îndoială cu privire la faptul Scaunului Apostolic al Romei îi era recunoscut primul loc în ordinea Bisericilor. Acest primat, în orice caz, era exercitat întotdeauna în contextul sinodalității. Trebuie clarificat, de acum, în următorii pași ai Comisiei, ce înseamnă în mod precis acest primat și cum poate fi exercitat astăzi pentru a fi cu adevărat o slujire de comuniune între Biserici. (…) Dialogul are acum o bază comună de la care se poate continua studierea acelor structuri care în Biserică pot asigura comuniunea între toate Bisericile din Răsărit și din Apus. Documentul fixează o referință comună în experiența primului mileniu și în interpretarea la care au convenit catolicii și ortodocșii. Acest document deschide un drum”, a recunoscut mons. Palmieri, ”dar nu rezolvă în mod clar toate dificultățile. Ne permite, însă, să fim optimiști pentru viitor”.

La lucrările plenarei, desfășurate într-un climat cordial și dialog deschis, au participat din România PS Florentin Crihălmeanu, episcopul eparhiei greco-catolice de Cluj-Gherla, membru în Comisia mixtă pentru dialogul teologic, și arhiepiscopul ortodox Iosif, mitropolit al Europei Occidentale și Meridionale, reprezentant al Bisericii ortodoxe române.

(rv – A. Dancă)

Un articol usor de inteles despre erezia primatului papal il putem citi de pe marturieathonita:

După terminarea perioadei persecuţiilor, s-au consolidat cele cinci patriarhii istorice primare – Roma, Constantinopolul, Alexandria, Antiohia şi Ierusalimul, iar Biserica lui Hristos şi-a desfăşurat slujirea şi misiunea ei în chipul cel mai democratic şi unitar cu putinţă. Conducătorii bisericeşti din acea perioadă se considerau între ei fraţi întru Hristos şi fiecare îşi păstorea regiunea încredinţată, cu autoritate deplină, în libertate, fideli Sfintei Scripturi şi îndrumărilor apostolice şi patristice de până atunci.

Din raţiuni de cinstire uşor de înţeles, primul loc a fost ocupat de patriarhia Romei, dat fiind că Roma fusese capitala imperiului şi centrul tuturor autorităţilor oficiale. Astfel, a devenit obligatoriu ca sediul patriarhiei Romei să fie legat de oraşul-capitală. Aceasta nu însemna însă că patriarhul Romei avea vreun drept să se amestece în problemele celorlalte patriarhii, indiferent de natura lor. Fiecare patriarh avea dreptul exclusiv să rezolve chestiunile care ţineau de bisericile lor locale şi doar în cazul apariţiei unor abateri dogmatice majore, care năşteau controverse şi dispute, era dator ca, prin intermediul epistolelor, să înştiinţeze şi celelalte patriarhii, pentru luarea măsurilor necesare. Însă, încă din primele secole creştine, s-a evidenţiat o sete pătimaşă de putere a papilor romani, cu tendinţe de dominare şi expansiune faţă de celelalte patriarhii răsăritene. Fiecare papă s-a considerat pe sine superior celorlalţi episcopi şi conducătorul tuturor. Această iubire de putere a papilor, care a fost cultivată aproape 1500 de ani, a explodat ca o bombă la Sinodul I Vatican din 1870. Atunci, în timpul papei Pius al IX-lea, a fost stabilită ca dogmă oficială a bisericii lor chestiunea primatului papal. Astăzi, toţi catolicii, indiferent de ţara în care trăiesc, sunt obligaţi nu doar să o accepte, ci s-o şi creadă ca pe un adevăr de bază al credinţei, fără de care nu există mântuire. Atât de mult a degenerat această problemă în biserica lor, încât nu doar laicii, ci şi clericii de orice rang, atunci când se prezintă în faţa papei, trebuie să îngenuncheze în faţa lui şi să-i sărute papucul!

Continuarea: aici

 



A apărut Revista Ortodoxă ATITUDINI Nr. 41 dedicată Bădiei Nicolae Purcărea


Copertă Revista ATITUDINI nr. 41

Comenzi sau Abonamente se pot face completând formularul de aici sau la adresa de email: atitudini.pv@gmail.com

SUMAR:

EDITORIAL: HALLOWEEN –„SĂRBĂTOAREA MORȚII”.CUI PRODEST*?
de Monahia Gavriila

Pagina 8: BĂDIA NICOLAE PURCĂREA – SCULPTORUL SUFERINȚEI ROMÂNEȘTI
DIN TEMNIȚELE COMUNISTE

Pagina 20: DE VORBĂ CU PĂRINTELE JUSTIN PÂRVU.
Cele trei forțe Care distrug națiunile: televizorul, globalizarea și ecumenismul

Pagina 24: MULT POT FACE RUGĂCIUNEA ȘI MIJLOCIREA PĂRINTELUI JUSTIN
Întâmplări minunate adunate de maicile de la m-rea paltin petru vodă

Pagina 28: COMEMORARE A MARTIRILOR ȘI A MĂRTURISITORILOR DIN MINA DE LA BAIA SPRIE

Pagina 34: CONSTANTIN STRĂCHINARU DESPRE PĂRINTELE JUSTIN PÂRVU

Pagina 36: DA, SUNTEM ÎN RĂZBOI! DAR DACĂ ROMÂNII SE VOR TREZI, NU VOR PUTEA FI OPRIȚI DE NIMENI!
interviu Cu Pr. Dr. Mihai-Andrei Aldea

Pagina 44: PĂRINTELE PAULIN CLAPON DE LA MĂNĂSTIREA PETRU-VODĂ
– NECROLOGUL UNUI MARTIR

Pagina 50: SOMNUL RAȚIUNII A NĂSCUT LEGEA 217/2015. EFECTELE EI SCONTATE
de Ciprian Voicilă

Pagina 60: FRANCMASONERIA, MAI ESTE O ASOCIAȚIE SECRETĂ?
de Părintele Stavrofor Constantin Catană

Pagina 63: „TRĂIEȘTI ATÂT TIMP CÂT TE ROGI”
Starețul Elisei Simonopetritul – Cuvânt pentru monahi

Pagina 70: DESPRE PĂRINTELE ARSENIE BOCA
de Pr. Dr. Mihai-Andrei Aldea

Pagina 84: SĂ CEREM MIJLOCIREA SFÂNTULUI MARE MUCENIC DIMITRIE, OCROTITORUL ÎN PRIGOANĂ ȘI RĂZBOAIE

Pagina 88: DIN FRUMUSEȚEA ȘI CUNUNILE MUCENICIEI
sfântul ierarh teodosie de la brazi

Pagina 92: MODESTIE, CURAJ ȘI DĂRUIRE: VASILE PÂNZARIU
de pr. Cătălin Serediuc

Pagina 96: RELAȚIILE INTERPERSONALE ÎNTRE FRICĂ ȘI IMPRUDENȚĂ
de Ioan Vlăducă

Comenzi sau Abonamente se pot face aici la adresa de email: atitudini.pv@gmail.com sau completând formularul de mai jos.

    Nume *

    Email *

    Telefon *

    Mod de livrare * PostaCurier

    Adresa de livrare *

    Comanda dvs. *

    Rezolvați operația de mai jos *

    Prin utilizarea acestui formular sunteți de acord cu stocarea și prelucrarea datelor dvs. pe acest site web.

    Câmpurile marcate cu* sunt obligatorii.



    A apărut revista Ortodoxă ATITUDINI, nr. 22


    Revista Ortodoxa ATITUDINI nr. 22

    CUPRINS

    Viața Sfântului Nicolae Velimirovici
    Mărturie despre mireasma moaștelor Sfântului Nicolae Velimirovici de Daniil Eșanu
    Nu mai este binecuvântarea lui Dumnezeu peste lucrul oamenilor Interviu cu Părintele Justin Pârvu
    Despre dictatura politică și eclezială pr. prof. Mihai Valică
    PAPISMUL NU ESTE BISERICĂ, NU ESTE NICI BISERICA ROMANO-CATOLICĂ mitropolitul Serafim de Pireu
    DESPRE CREŞTINISMUL DE ACUM O MIE DE ANI (I) de Emilia Corbu
    Războiului total al Neoimperialismului mondial împotriva suveranităților naționale de Conf. univ. dr. G.D.Iscru
    ATROCITĂŢILE BARBARE COMISE DE UNGURI ASUPRA ROMÂNILOR DIN TRANSILVANIA de Prof. Dr. Mihai Fătu
    „Moaștele sfinților închisorilor vorbesc mai mult decât orice discurs” de Danion Vasile
    DESPRE ANIHILAREA ŞI ASASINAREA LUI MIHAI EMINESCU de Prof.univ.dr. Aurel V. David
    Valeriu Gafencu „Un Tânăr cu suflet frumos de Prof. Marc Mihaela Emilia
    De ce bei? de Ciprian Voicilă
    TELEVIZIUNEA -PÂINEA” NOASTRĂ CEA DE TOATĂ ZIUA? de Lt. Col. (r.) N.M. Popescu
    Dr. Ernst Krebs despre o metodă simplă și naturală de vindecare a cancerului
    DESPRE HOMEOPATIE (II) de Ioan Vlăducă

    Pentru comenzi accesati sectiunea Comenzi de pe acest site.